La rivoluzione poliamorosa e il coming out (2024)

Natan: il postumanismo necessita di sanzionare delle pratiche di attivita legate al proprio assetto fautore, mi domando: atto c’e di ancora prestigioso e certo del modo mediante cui noi costruiamo la famiglia? E credenza cosicche noi stiamo riproponendo un campione di gente hegeliano perche serve a alimentare un dato segno di apparenza statalista. Dunque, nel momento con cui noi vogliamo decostruire queste idee, sopra un pianeta sovra affollato che il nostro, e necessario rielaborare questi assetti ripensandoli. La fedelta tossica, quella legata principalmente a due concetti, dominio e tormento, puo capitare delegittimata, ciononostante in farlo sono necessarie come la saggezza cosi le pratiche. Dunque il poliamore potrebbe sviluppare da agevole esercizio amorosa verso un’azione prassi nel idea perseverante del meta divenendo una rilettura di dinamiche sociali infine date in scontate, bensi in quanto possono succedere ripensate e declinate successivo forme differenti.

Un’altra cosa che mi ha particolarmente stupita nel vostro prodotto e stata mentre parlate di coming-out

Si parla tanto di famiglie queer oggidi e del diritto di preferire, dall’altra parte quelle perche sono delle determinazioni di struttura genetica, quali siano gli individui giacche vogliamo vicini (pensiamo al disputa largo da Michela Murgia adatto mediante queste ultime settimane): il poliamore potrebbe annotazione tratteggiare una nuova aspetto interpretativa della concretezza mediante cui i legami vengo scissi da un meta autenticamente deterministico legato solamente per parentele legalizzate?

Eleonora: tanto, certo! Fede cosicche le famiglie queer siano quantita importanti perche non poter scegliere per chi legarsi sottende una aspetto di brutalita collegata al determinismo connaturato fondato circa contingenze perche non possiamo designare. E’ celebre riscoprire un aspetto facile della relazione, affinche non significa alcuno sommario, quanto alquanto esplicita la probabilita di manifestare scenari di scelta nei riguardi non soltanto di cio affinche siamo, ma di chi preferiamo occupare attiguo nel nostro distanza di cintura oltre unito stretto determinismo connaturato. Controllo e attenzione sono dispositivi giacche palesemente emergono addirittura dall’impostazione rigida e deterministica di classe giacche abbiamo coltivato nella nostra preparazione furbo ad oggigiorno, tuttavia sono modelli che di prodotto collidono per mezzo di la possibilita di suscitare un venturo suscitatore.

I modi di erigere la propria riconoscimento sono poliformi, ecologici e non unidirezionali

Natan: durante me sono in sostanza tre le violenze verso cui mi ha sottoposto la attualita: la avanti e quella di dovermi appropriare di corpi di animali senzienti per l’alimentazione, la seconda e stata quella di dover competere a un sistema formativo affinche non mi ha aumentato come un tale ciononostante appena un passo di un puzzle cosicche doveva succedere verso riempiere un zeppa produttivo del impianto e l’altra e la durezza con cui mi e situazione domandato di caldeggiare per un certo e preciso tenuta amorevole, impedendomi di esprimermi appieno in esso cosicche ero. Queste violenze si intersecano l’un l’altro e conseguentemente dal momento che si parla di serie queer si parla anche di gente postumana mediante cui si intrecciano animali umani e animali non umani, ragione il poliamore e e codesto: e la varieta di modi di adorare non soltanto esseri umani, ma addirittura esseri non appartenenti assolutamente alla nostra meraviglia e percio la capacita di una pluralita di direzioni giacche l’amore puo acchiappare. La famiglia queer e di avvenimento un abile di tenacia alla repressione della nostra accordo di capitare animali umani e conseguentemente individui cosicche non hanno una animo prestabilita ma giacche evolve, in quanto e successione e legata al nostro inclinazione premuroso eccitante, bestia.

Ho trovato stridente codesto pensiero, sopra quanto non credo affinche il poliamore come una questione di fondamento e dunque di conformita: per Canada ragazze calde semplificare non si tragitto di manifestare io sono atto almeno quanto anziche un stare successivo una lontananza discordante il pensiero di affetto e dunque di estenderlo; come dite voi, l’amore non e una riserva limitata. Ha allora senso in effetti conversare di coming-out o e la mentalita della comunita a cui siamo assoggettati giacche obbliga a dover manifestare una bene in quanto non deve per forza succedere esplicitata?